Warning: filemtime(): stat failed for /home/islamp/public_html/fa/wp-content/plugins/easy-table-of-contents/assets/js/front.min.js in /home/islamp/public_html/fa/wp-content/plugins/easy-table-of-contents/easy-table-of-contents.php on line 236
searchicon

الف

نشست علمی آیة اللَّه سیّدان با حجج اسلام فیّاض و پارسانیا (نشست دوم)
سیدان: … فلسفه حرکت فکرى و عقلانى است و از مسائل بدیهى به مسائل نظرى و غیرضرورى رسیدن و با تفکر و تعقل در مسائل وارد شدن است. اصل فلسفه آزادتر از این است که قیدى داشته باشد، بر اساس تفکر حرکت کردن، نه با… اطلاعات بیشتر
نشست علمی آیة اللَّه سیّدان با حجج اسلام فیّاض و پارسانیا (نشست اوّل)
سبحانى: … از حاج آقاى سیّدان دعوت مى‏‌کنم که دیدگاه خود را مطرح کنند تا ان شاء اللَّه این دیدگاه بتواند زمینه بحث جدّى و جذابى را در جلسه رقم بزند.   سیّدان: … مطلبى که عنوان این جلسه هست که باید بررسى شود، نسبت… اطلاعات بیشتر
نشست علمی آیة اللَّه سیّدان با حجج اسلام فیّاض و پارسانیا
آن‌چه در پیش رو دارید متن تنظیم شده از اولین نشست در مورد نسبت عقل و وحى از منظر فلسفه و مكتب تفكیک مى‏باشد كه با حضور اصحاب اندیشه در مورخ بیستم اسفند ماه سال یک‌هزار و سی‌صد و هشتاد و سه بنابر دعوت دفتر… اطلاعات بیشتر
گفت‌وگو با آیت الله سیدان در خصوص مکتب تفکیک
دیدار با حضرت آیت الله سیدان دریک عصر بهاری ( که در کنار استاد محمد رضا حکیمی یکی ازمروّجان مکتب تفکیک می‌باشد) برای بنده (دکتر مهدوی) بسی مایه سرور انبساط خاطر می‌نمود آنچه که در این نشست جالب بود متانت، حسن خلق و انکسار ایشان… اطلاعات بیشتر
مناظره آیت الله سیدان و آیت الله جوادی آملی (جلسه هشتم)
استاد سیدان: خلاصه آن‌چه بحث شد این بود که آخوند ملاصدرا معاد را به عنوان معاد جسمانى مطرح کرده است، ولى در موارد دیگر توضیح داده است که مراد از جسمانى بودن معاد چیست و این که جسمى که مى‏‌گویند نه آن جسم عنصرى است… اطلاعات بیشتر
مناظره آیت الله سیدان و آیت الله جوادی آملی (جلسه هفتم)
استاد سیدان: مناسب است کفهرستى از مطالب سابق گفته شود: پس از این که معلوم شد که مرحوم آخوند، مکرّراً تصریح فرموده به اینکه معاد جسمانى است و بدن به عینه محشور مى‏شود و مشخص شد که مرادشان از جسم معناى خاصى است که در… اطلاعات بیشتر
مناظره آیت الله سیدان و آیت الله جوادی آملی (جلسه ششم)
استاد سیدان: بعد از این كه در جلسه گذشته اعتراف شد بر این كه ظواهر آیات و مدارک شرعى اكثراً دلالت بر حرف محدثان دارد؛ یعنى محشور در قیامت، انسان‏ها با ابدان عنصرى مادى هستند، لكن آیات و روایات دیگرى در مقام، موجود است كه… اطلاعات بیشتر
مناظره آیت الله سیدان و آیت الله جوادی آملی (جلسه پنجم)
استاد سیدان: مطلب به این جا رسید كه فرمودید: در شرع، احكامى براى جسم اخروى اثبات و احكامى سلب شده است. حكیم اسلامى تمام آن احكام را اثباتاً و سلباً قبول مى‏كند و جسمانیت معاد را هم مى‏پذیرد، بنابراین اختلافى بین این دو مسلک نیست،… اطلاعات بیشتر
مناظره آیت الله سیدان و آیت الله جوادی آملی (جلسه چهارم)
استاد سیدان: خلاصه‏اى از آنچه تاكنون صحبت شد این است كه، میزان واقعى در بحث معاد عبارت است از وحى (كه از راه مدارک شرعى، آیات و روایات، با قطعیت دلالت و سند اثبات مى‏شود). و آخوند ملّاصدرا فرموده است معاد جسمانى است. و مواردى… اطلاعات بیشتر
مناظره آیت الله سیدان و آیت الله جوادی آملی (جلسه سوم)
استاد سیدان: فرمودید: نظر آخوند ملاصدرا همان نظر محدثان و علمای اسلام است كه قائل به معاد جسمانى هستند، ولى به نظر مى‏رسد ایشان كلمه جسمانى را در موارد زیادى تفسیر كرده‏اند كه مقصود از جسم، جسم مادى و بدن عنصرى نیست چون در عالم… اطلاعات بیشتر