Warning: filemtime(): stat failed for /home/islamp/public_html/fa/wp-content/plugins/easy-table-of-contents/assets/js/front.min.js in /home/islamp/public_html/fa/wp-content/plugins/easy-table-of-contents/easy-table-of-contents.php on line 236
searchicon
ادیان و مذاهب (Page 8)

ادیان و مذاهب

پیشینه شافعیه
مذهب شافعیه از زمان مؤسس آن، نضج یافته و رو به رشد بود، اما در طول زمان پس از وی، به دلیل سیاست‌های متضاد سلاطین، فراز و فرودهایی داشت که به طور خلاصه به آنها اشاره می‌شود. اطلاعات بیشتر
بنیان‌گذار مذهب شافعیه
مؤسس و بنیان‌گذار مذهب شافعیه، محمدبن‌ادریس شافعی است. وی در سال ۱۵۰ قمری در غزه فلسطین متولد شد[1] و در کودکی پدر خود را از دست داد.[2] در دو سالگی به همراه مادرش به مکه رفت[3] و در آن‌جا بزرگ شد.[4] شافعی در هفت سالگی… اطلاعات بیشتر
مفهوم‌شناسی شافعيه‏
ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب؛ شَافِعی را به فتح شین و کسر فاء ضبط کرده‌است. [1]در تعریف مذهب شافعیه گفته‌شده: «به پيروان ابو عبداللّه محمد بن ادريس بن عباس بن عثمان بن الشافع الهاشمى القرشى (150- 204 قمری)، از ائمه اربعه سنت و… اطلاعات بیشتر
چکیده مقاله شافعیه
به پیروان ابو عبداللّه محمد بن ادریس؛ از امامان چهارگانه اهل سنت، شافعیه گفته‌می‌شود. این مذهب پس از حنفیه، بزرگ‌ترین مذهب اهل سنت است. امروزه بیشتر پیروان فقه شافعی، در اصول اعتقادی خود، از کلام اشعری پیروی می‌کنند. مذهب شافعیه از زمان مؤسس آن، نضج… اطلاعات بیشتر
اهل سنت
چکیده مقاله اهل سنت اصطلاح اهل سنّت از دو واژه عربی اهل و سنت ترکیب یافته است. اهل در لغت؛ به معنای گروهی است که در امری از امور با هم شریک باشند و سنّت در لغت، به راه و روش نیکو و پسندیده گفته… اطلاعات بیشتر
کتاب‌نامه مقاله اهل سنت
قرآن کریم. ابن ابى الحديد؛ شرح نهج البلاغة ابن ابى الحديد؛ مكتبة آية الله المرعشي‏، قم، 1378 – 1383 ش‏. ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمد؛ تفسير القرآن العظيم؛ تحقيق: اسعد محمد الطيب؛ مكتبة نزار مصطفى الباز، عربستان سعودى، چاپ سوم، 1419 ق. ابن‏خلدون، عبد… اطلاعات بیشتر
اهل سنت و تدوین کتب بعد از دو قرن
شيعه نخستين كسانى مى‌‏باشند كه در جمع آثار و أخبار در عصر خلفاء پیامبر (صلی الله علیه و آله)، پيشى گرفتند. ايشان اقتدا به امامشان أمير المؤمنين (عليه السّلام) نمودند؛ زيرا أمير المؤمنين (عليه السّلام) در عصر رسول الله (صلى الله عليه و آله) در… اطلاعات بیشتر
اهل سنت و متعه (عقد موقت)
اهل سنت به حرمت متعه (عقد موقت) قائل هستند. برخی از آنان معتقدند که آیه متعه «فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً»،[1] به وسیله آیه «مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ»،[2] یا آیه  «إِلَّا عَلى‏ أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ»[3] و… نسخ شده‌است، برخی نیز به نسخ… اطلاعات بیشتر
اهل سنت و حج تمتع
بر خلاف باور اهل تسنن که در عمل به حج تمتع پای‌بند نیستند، روایات بسیاری در منابعشان وجود دارد که حج تمتع را ثابت می‌کند، اما عمر بن خطاب از آن نهی نموده‌است. در ادامه به بخشی از آن روایات اشاره می‌شود: در الدر المنثور… اطلاعات بیشتر
کیفیت تشریع اذان نزد اهل سنت
در روایات اهل سنت، پیرامون كيفيت تشريع اذان، اموری وارد شده که نسبت دادن آنها به رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) صحیح نمی‌باشد. خلاصه آن روایات این است: رسول خدا (صلى اللَّه عليه و سلّم) به نماز جماعت خیلی اهتمام می‌ورزید و در… اطلاعات بیشتر