صابئین

چکیده مقاله صابئین صابئان چون همیشه در کنار نهرها و آب‌ها جای دارند و خود را بسیار می‌شویند و یا این‌که چون از طريق حق و آئين انبياء منحرف شدند؛ به‌این نام خوانده شده آن‌ها را «صابئین» مى‏‌گويند. صابئان در اصل اهل توحید بوده و… اطلاعات بیشتر

  قرآن کریم ابن اثیر، على بن ابی الکرم؛ الکامل فى التاریخ؛ مؤسسة التاریخ العربى، بیروت، 1404 ق. ابن اثیر، على بن ابی الکرم؛ كامل تاريخ بزرگ اسلام و ايران؛ ترجمه: حالت، ابو القاسم و خليلى، عباس؛ مؤسسه مطبوعاتى علمى، تهران، 1371 ش. ابن الانبارى،… اطلاعات بیشتر

با توجه به قدمتی که آئین صابئی دارد، آثار بسیاری از خود به‌یادگار گذاشته است که به‌برخی از آن‌ها اشاره می‌شود: جامع دمشق از جمله بناهای عجيب است، که با آن ديوار و قبه كه پيش محراب و مقصوره آن وجود دارد، بنای صابئان محسوب… اطلاعات بیشتر

در اثر كمى جمعيت صابئین و اصرار به نهان‌داشتن آئين خود و منع از دعوت، تبليغ و اعتقاد بر اين‌كه، آئين آن‌ها، آئين اختصاصى است نه عمومى و پيغمبرشان فقط براى نجات آن‌ها مبعوث شده‌است و بس، وضع آن‌ها به‌صورت اسرارآميزى در آمده و جمعيت… اطلاعات بیشتر

فقیهان نامدار اسلامى درباره اهل کتاب بودن صابئین دیدگاه‌‏هاى متفاوتى دارند. برخى از ایشان صابئین را اهل کتاب دانسته و گروهى نیز با این رأى مخالفت ورزیدند. از جمله کسانى که باورمندانه صابئین را اهل کتاب مى‏دانند، مى‏توان به‌ابن اسحاق، سدى و شافعى در یکى… اطلاعات بیشتر

با توجه به آن‌چه تفسیرنگاران از سخنان مفسران و محدثان طبقه اول نقل کرده‌اند و با توجه به‌ظهور آیات قرآن و مشخص بودن صابئین مورد نظر قرآن براى مسلمانان صدر اسلام، این احتمال رجحان بیشترى دارد که بگوییم ایشان گروهى بوده‌‏اند؛ همانند حنفاء، ولى مستقل… اطلاعات بیشتر

سه آیه از قرآن دربردارنده واژه «صابئین» است که به‌ترتیب عبارتند از: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ»؛[1] «کسانى‌که (به‌پیامبر اسلام) ایمان آوردند و کسانى که به‌آیین… اطلاعات بیشتر

براساس گزارش‌‏هایى که از جغرافى‏‌دانان و مسلمانان، پس از قرن دوم قمرى در منابع و مصادر تاریخى مشاهده مى‏‌شود، از گروهى به‌نام حرّانیان یاد گردیده که خود را همان صابئین قرآن مى‏‌دانسته‌‏اند؛[1] لذا در منابع اسلامى آن‌چه درباره صابئین یافت مى‌‏شود، مربوط به‌همین گروه است.… اطلاعات بیشتر

تحقیقات جدید، بیان‏گر نوعى همانندى و ارتباط میان حنیفان و صابئین مى‏باشد. دکتر جوادعلى بر این باور است که سریانى‏‌ها لفظ حنفاء را بر صابئین اطلاق مى‌‏کرده‌‏اند. وى مى‌‏گوید: به‌نظر من لفظ «حنیف» در اصل به‌معناى صابئى؛ یعنى خارج از دین قوم، است و این… اطلاعات بیشتر