مناظره آیت الله جوادی آملی و آیت الله سیدان

استاد سیدان: خلاصه آن‌چه بحث شد این بود که آخوند ملاصدرا معاد را به عنوان معاد جسمانى مطرح کرده است، ولى در موارد دیگر توضیح داده است که مراد از جسمانى بودن معاد چیست و این که جسمى که مى‏‌گویند نه آن جسم عنصرى است… اطلاعات بیشتر

استاد سیدان: مناسب است کفهرستى از مطالب سابق گفته شود: پس از این که معلوم شد که مرحوم آخوند، مکرّراً تصریح فرموده به اینکه معاد جسمانى است و بدن به عینه محشور مى‏شود و مشخص شد که مرادشان از جسم معناى خاصى است که در… اطلاعات بیشتر

استاد سیدان: بعد از این كه در جلسه گذشته اعتراف شد بر این كه ظواهر آیات و مدارک شرعى اكثراً دلالت بر حرف محدثان دارد؛ یعنى محشور در قیامت، انسان‏ها با ابدان عنصرى مادى هستند، لكن آیات و روایات دیگرى در مقام، موجود است كه… اطلاعات بیشتر

استاد سیدان: مطلب به این جا رسید كه فرمودید: در شرع، احكامى براى جسم اخروى اثبات و احكامى سلب شده است. حكیم اسلامى تمام آن احكام را اثباتاً و سلباً قبول مى‏كند و جسمانیت معاد را هم مى‏پذیرد، بنابراین اختلافى بین این دو مسلک نیست،… اطلاعات بیشتر

استاد سیدان: خلاصه‏اى از آنچه تاكنون صحبت شد این است كه، میزان واقعى در بحث معاد عبارت است از وحى (كه از راه مدارک شرعى، آیات و روایات، با قطعیت دلالت و سند اثبات مى‏شود). و آخوند ملّاصدرا فرموده است معاد جسمانى است. و مواردى… اطلاعات بیشتر

استاد سیدان: فرمودید: نظر آخوند ملاصدرا همان نظر محدثان و علمای اسلام است كه قائل به معاد جسمانى هستند، ولى به نظر مى‏رسد ایشان كلمه جسمانى را در موارد زیادى تفسیر كرده‏اند كه مقصود از جسم، جسم مادى و بدن عنصرى نیست چون در عالم… اطلاعات بیشتر

استاد جوادى: یک فیلسوف اسلامى به طور آزاد، فكر و انتخاب مى‏‌كند و در نتیجه، خود را بنده وحى مى‏‌سازد. وی پس از آن كه در بندِ وحى افتاد، در درون آن حركت مى‌‏كند. مكتب‌هاى مادى و الحادى را طرد و در میان قفس ها،… اطلاعات بیشتر