ایقاعات در فقه شیعه

ایقاعات در فقه شیعه

ایقاعات در فقه شیعه
«ايقاع»؛ در مقابل عقد است. عقد در تمامیت خود نیاز به قبول دارد، ولی ایقاع در تمامیت خود نیاز به قبول ندارد.[1] معرفی اجمالی ابواب و رئوس مسائل فقهى بخش ایقاعات به ترتیب کتاب شرایع محقق حلّى، به قرار ذیل است: 1. کتاب الطلاق: «طلاق»… اطلاعات بیشتر