فقه اهل سنت
منابع اختصاصی فقه اهل سنت
منابعی برای استنباط احکام در فقه اهل سنت وجود دارد که اختصاص به آنها دارد. این منابع که از آنها به «منابع فرعی فقه» نیز یاد می شود عبارتند از: قیاس، استحسان، استصلاح (مصالح مرسله)، سدّ و فتح ذرائع، عرف، شریعت سلف و مذهب صحابی.… اطلاعات بیشتر
نقد دلیل اجماع اهل سنت
اهل سنت در اثبات اجماع به عنوان یک دلیل مستقل در کنار کتاب و سنت، به آیات و روایاتی استدلال نمودند ولى مخالفان اجماع (به عنوان دلیل مستقل)، در همۀ اين ادلّه مناقشه کردهاند و گفتهاند: امّا آيۀ 115 سورۀ نساء، اشاره به دو چيز… اطلاعات بیشتر
اجماع، منبع فقه اهل سنت
سومين منبع در استنباط احکام در فقه اهل سنت، «اجماع» است. اين دليل در نظر اهل سنّت بسيار مهم است تا جایی که «ابن تيميه» یکی از علماى اهل سنّت در ترتيب ادلّه و منابع استنباط گفته است: «اوّلين دليلى که مجتهد را از همۀ… اطلاعات بیشتر
نقد سنت صحابه
پيروان مکتب اهل بيت (عليهم السلام) معتقدند، صحابه رسول اللّٰه (صلى الله عليه و آله) هر چند امتياز و افتخار مصاحبت پيامبر را داشتهاند، و در ميان آنها شخصيتهاى والامقام پيدا مىشوند، ولى به گواهى قرآن و حديث و تاريخ، از نظر عدالت همانند اشخاص… اطلاعات بیشتر
سنت، منبع فقه اهل سنت
به اتّفاق تمامى فقهاى اسلام، «سنّت» دومين منبع استنباط است. از نظر اهل سنت و شیعه، هر چند قرآن مهمترین منبع فقه و احکام اسلام است، اما هرگز تنها منبع نیست؛ زیرا همان طوری که «محمد بن ادریس شافعی» یکی از چهار رهبر بزرگ اهل… اطلاعات بیشتر
قرآن، منبع فقه اهل سنت
اساسىترين و مهمترين منبع و مأخذ مورد اتّفاق مسلمانان در استنباط احکام الاهی، قرآن کریم است. کتاب خدا مشتمل بر اصول عقايد، تاريخ، اخلاق و احکام و … است. بخش مربوط به احکام را اصطلاحاً «آيات الاحکام» يا «احکام القرآن» ناميدهاند. گفته شده: تعداد آيات… اطلاعات بیشتر
منابع مشترک فقه اهل سنّت و شیعه
منابع مشترک فقه اهل سنت با یکدیگر و با شیعه عبارت است از قرآن و سنّت و اجماع. تفاوتى که هست در نحوۀ برداشت از قرآن و در محدودۀ سنّت و در نحوۀ حجّيت اجماع در استنباط احکام مىباشد.[1] بسيارى از اهل سنّت ادلّۀ احکام… اطلاعات بیشتر
منابع فقه اهل سنت
صاحب نظران مسائل اسلامی و کارشناسان علوم دینی؛ یعنی فقها و مجتهدان، احکام و قوانین الاهی را از مآخذی استنباط و استخراج می نمایند که به آن، منابع فقه یا منابع اجتهاد و یا ادله احکام گفته می شود. فقهاى مذاهب اسلامى در بارۀ منابع… اطلاعات بیشتر
دورۀ ششم فقه اهل سنت
عصر بيدارى و احياى مجدّد باب اجتهاد هر چند شروع حرکت جديد فقهى از ابتداى قرن سيزدهم و با انتشار مجلۀ الأحکام آغاز شد، ولى ساليان طولانى مجامع فقهى و مجالس افتاء، در محدوده مذهب حنفى- که مذهب رسمى دولت عثمانى بود- فتوا صادر مىکردند؛… اطلاعات بیشتر
دورۀ پنجم فقه اهل سنت
عصر بازگشت تلاش فقهى شروع اين دوره، با تأسيس دولت عثمانى در قرن سيزدهم صورت گرفت. دولت عثمانى در مشرق ظهور کرد و به سمت غرب پيش رفت و در زمان سلطان محمّد فاتح، از پادشاهان دولت عثمانى، «قسطنطنيه» فتح شد. اسلام تا نيمى از… اطلاعات بیشتر
دورۀ چهارم فقه اهل سنت
عصر رکود فقهى اين دوره، از اواسط قرن هفتم آغاز و تا اواخر قرن سيزدهم ادامه داشت و در واقع ادامۀ دوره سوم است. پس از آن که از قرن چهارم، مذاهب فقهى -هر چند در محدودۀ مذاهب اربعه- حرکتى فعّال داشتند، از اواسط قرن… اطلاعات بیشتر