الف
زندگی نامۀ امامزاده موسی مبرقع
موسی مبرقع فرزند امام جواد (ع) و سمانه مغربیه بود كه از جانب پدر و مادر با امام دهم برادر می باشد. کنیه او ابوجعفر و ابوحمد نقل شده است. تاریخ ولادت او معلوم نيست. او در كوفه زندگی می كرد و سپس به قم… اطلاعات بیشتر
نقد و بررسی اخباریگری
مبانی اخباری را می توان به دو دسته تقسیم كرد: 1. مبانی معرفتی 2. روش دست یابی به آموزه های دینی در گروه اول، آنها تنها سنت منقول از امامان را منبع معرفتی می شمارند و كتاب و عقل و اجماع را مصدر معرفت نمی… اطلاعات بیشتر
اخباریگری و مبانی آن
ابتدای قرن یازدهم هجری مصادف با فعالیت گروهی بود كه با عنوان اخباری شناخته و توصیف می شدند. گرایش گستردۀ آنان به روایات معصومان(ع) و دوری گزیدن از منابع معرفتی دیگر؛ همانند قرآن و عقل، علت اصلی نامگذاری این گروه به اخباریان است. سرسلسلۀ این… اطلاعات بیشتر
اصول عملیه
مجتهد در مقام جست و جو از ادلۀ شرعی، گاهی در برخی موضوعات، دلیلی نقلی که مستقیماً با آن موضوع مرتبط باشد را نمی یابد؛ لذا برای بیان حکم شرعی ناچار است که به برخی از اصولی استناد کند که از منبع عقل یا از… اطلاعات بیشتر
ظنی الدلالة بودن قرآن
در ابتدا باید به این نکته توجه کرد که بر اساس تصریح خود قرآن، دست کم بخشی از آن، متشابه و یا ظنی الدلاله می باشد. در این کتاب مقدس می خوانیم: “هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ… اطلاعات بیشتر
دیدگاه امام خمینی در مورد حجیت قطع
قطع در لغت به معنای انكشاف كامل و مرادف علم و یقین است و در اصطلاح نیز دارای همان معنای لغوی است. مكلف و مجتهد در مقام تشخیص وظیفه یا قطع و یقین خواهد داشت، یا ظن و گمان، یا شك و تردید. متابعت از… اطلاعات بیشتر
تفاوت یقین در علم کلام و اصول
این موضوع بستگی به این دارد كه «قطع» را از مسائل علم اصول بدانیم یا نه. اکثر علمای اصولی -از جمله آخوند خراسانی در كفایة الاصول-[1] معتقد هستند كه مبحث «قطع» اساساً مبحثی كلامی بوده و از مسائل علم اصول خارج است، در مقابل نظر… اطلاعات بیشتر
جعل اولی و جعل ثانوی و متمم آن
متمّم جعل از بحث های ویژه مرحوم نائینی در اصول است و از آن در فقه نیز سود جسته است. این بحث به شیوه ای که ایشان پدید آورده در سخنان و نوشته های پیشینیان، یا وجود ندارد و یا دست کم این اصطلاح در… اطلاعات بیشتر
مباحث علم اصول فقه
مباحث اصلی اصول فقه به چهار بخش تقسیم میشود: بخش اول: مباحث الفاظ، در این بخش از معانی و ظواهر الفاظ بحث میگردد؛ یعنی مثلاً بحث میشود آیا فعل امر ظاهر در وجوب هست؟ بخش دوم: مباحث عقلیه، در این بخش از لوازم احكام شرعی… اطلاعات بیشتر