نجس

مفهوم شناسی نجاسات برای واژۀ «نجس» معانی مختلفی ذکر شده، امّا معنای مشهور آن عبارت است از: «ناپاکی»، «کثیفی»، «پلیدی»، «ضد طهارت» و «ضد نظافت» است.[1] راغب اصفهانی می نویسد: نجاست قذارت و کثیفی است که بر دو نوع است: 1.یک نوع که با حواس… اطلاعات بیشتر

در دین مقدس اسلام پاک بودن لباس برای نماز و هر عملی که شرط آن، طهارت و پاکی است لازم می باشد و کسی که کار او جراحی یا ذبح حیوانات است بهتر است قبل از خواندن نماز، بدن و لباس خود را وارسی کند… اطلاعات بیشتر

اگر چیز نجس را زیر شیری که متصل به کُر است بشویند آبی که از آن چیز می ریزد اگر متصل به کر باشد و بو یا رنگ یا مزه نجاست نگرفته باشد پاک است.[1] زنجانی: چنانچه متصل به کر باشد و بو یا رنگ… اطلاعات بیشتر

اگر چيز پاكى؛ مانند روغن و نفت كه آب كشيدن آن ممكن نيست نجس شود، چنانچه مثلاً روغن نجس را براى خوردن به خريدار بدهند معامله باطل و عمل حرام است و اگر براى كارى بخواهند كه شرط آن پاك بودن نيست؛ مثلاً بخواهند نفت… اطلاعات بیشتر

بخار برخاسته از نجاست، مانند بخار بول غیر از بول است و بخار آب متنجس غیر از آب متنجس است و ماهیت آن تغییر کرده است، بنابر این، بخار بول و آب متنجس پاک است.[1] [1]. نک: خویی، ابوالقاسم، موسوعة الامام الخویی، ج 4، ص… اطلاعات بیشتر

منظور از حرم، زير گنبد و جائى است كه در آن ضریح مقدس و قبر مطهر قرار دارد و به آن حرم و مشهد شريف گفته مى‌شود.[1] نجس کردن حرم پیامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) و ضریح آنان نیز حرام است؛[2] یعنی، همان… اطلاعات بیشتر

1. اگر انسان ببيند كسى چيز نجسى را مى‏خورد يا با لباس نجس نماز مى‏خواند، لازم نيست به او بگويد.Ingen virksomheder har råd til at finde ud af, at en konkurrent indtil nu, efter at have lanceret en ny prioritet, er nyttig til https://denmarkrx.com/kamagra-uden-recept.html at… اطلاعات بیشتر

هر مقدار از آب نجس که به آب کر یا جاری اتصال پیدا کند، و اگر بو یا رنگ و یا مزۀ نجاست گرفته بود، از بین برود، پاک می شود و قسمت هایی که عرفاً اتصال پیدا نکرده است و یا هنوز بو یا… اطلاعات بیشتر

آشاميدن شراب حرام و در بعضى از اخبار بزرگ ترين گناه شمرده شده است و اگر كسى آن را حلال بداند در صورتى كه ملتفت باشد كه لازمه حلال دانستن آن، تكذيب خدا و پيغمبر (ص) مى‏باشد، كافر است. از امام جعفر صادق (ع) روايت… اطلاعات بیشتر

از نظر فقه شیعه شراب و هر چيزى كه انسان را مست مى‏كند، چنانچه به خودى خود روان (مایع) باشد، نجس است[1] و خوردن و نوشیدن آن حرام است. بنابر این ملاک حرمت آن، مایع بودن؛ و مست کننده بودن است. و هر چيزى كه… اطلاعات بیشتر