انسان
انسان و مسئله جبر و اختیار
انسان واژه ای است عربی، اسم جنس (عام) که برای مذکر، مؤنث، جمع و مفرد یکسان به کار می رود. در کتاب های لغت عموماً در مادۀ “انس” نوشته شده است. انس در مقابل “جن” است به معنای اهلی، خو گیرنده و مأنوس و غالباً… اطلاعات بیشتر
اسلام و مسئله جبر و اختيار
با مراجعه به متون دينى و دقت در مضمون آيات و روايات، مختار بودن انسان فهمیده می شود. معناى اين سخن آن نيست كه انسان مختار محض است و هيچ عامل و قدرتى نمىتواند بر رفتار و اعمال او تأثير و حاكميت داشته باشد، بلكه… اطلاعات بیشتر
انسان و اختيار
فعلى كه انسان انجام مىدهد، يكى از پديدههاى جهان آفرينش است و پيدايش آن مانند ساير پديدههاى جهان، بستگى كامل به علت دارد و نظر به اين كه انسان جزء جهان آفرينش بوده و ارتباط وجودى با اجزاى ديگر جهان دارد، اجزاى ديگر در فعل… اطلاعات بیشتر
انسان و امکان انجام کارهای خارق¬العادة
امکان انجام کارهای خارقالعادة توسط انسان از آثار و ثمرات قدرت روحی اوست که گاهی در اثر عمل به دستورات دین و ریاضات شرعی حاصل می شود. یعنی انسان با تقرب الی الله، صاحب اسم اعظم خداوند می گردد و به ولایت تکوینی دست می… اطلاعات بیشتر
چرا خداوند انسان را كامل نيافريد
هدف از آفرينش انسان زمانى مىتواند محقق شود كه انسان قابليت رسيدن به كمال را داشته باشد و با فعلِ اختيارىِ خود، آن را تحصيل كند. درحالى كه اگر آن كمال را از ابتدا دارا مىبود قطعاً كمالِ اختيارىِ او به شمار نمىآمد و هدف… اطلاعات بیشتر
خلقت انسان کافر و گنهکار
اگر انسانى حتى يك پله از نردبان تكامل بالا نرود و سراسر زندگى او كفر و گناه و عصيان باشد، باز خارج از هدف از آفرينش قدم برنداشته است؛ زيرا او نيز قابليتهاى خود را به فعليت رسانده است. انسان قابليت نزول به پستترين درجات… اطلاعات بیشتر
هدف از خلقت انسان
هر یک از اسما و صفات الاهی، چه آنها که به ذات بر می گردند و به مقتضای بساطت وجود واجب تعالی عین ذات او هستند، مانند صفاتی چون: علم، قدرت ، قیومیت، مالکیت و حاکمیت خداوند و چه آنها که به فعل منسوب اند… اطلاعات بیشتر
مراحل خلقت و آفرینش انسان
واژه انسان یا از ماده «انس» است، از آن جهت که انسان ها با یکدیگر یا با هر چیزی مأنوس می شوند و لذا می گویند: انسان مدنی بالطبع است، چون طبعاً حال انس گرفتن در انسان قوی است. و یا از ماده «نسیان» و… اطلاعات بیشتر
فلسفه خلقت و آفرینش
خداوند وجودى بى نهايت است و همهى كمالها را دارا ست و آفريدن (ايجاد كردن) فيض است و خداوند فياض است. كمال فياضيت او اقتضا مىكند كه هر چه را لايق آفريده شدن است بيافريند. پس خداوند آفريد، چون فياض است؛ يعنى هدف و چرايى… اطلاعات بیشتر
کرامت
معنای کرامت كرامت به معناى دورى از پستى و فرومايگى است و روح بزرگوار و منزّه از هر پستى را كريم گويند.[1] لئيم ضد كريم است.[2] لئامت و دنائت به يك معنى است و لذا دنائت در برابر كرامت و دنى در مقابل كريم است.[3]… اطلاعات بیشتر
پاداش انسانهاى كريم
اميرالمؤمنين على (ع) می فرماید: خدا شما را به پرهيزكارى سفارش كرد و آن را نهايت خشنودى خود و خواستش از بندگان قرار داده است. پس بترسيد از خدايى كه در پيشگاه او حاضريد و اختيار شما در دست او است و همه حركات و… اطلاعات بیشتر
