دایره المعارف اسلام پدیا » حفظ
منوی اصلی

افسردگی

ماهیت افسردگی علائم افسردگی نوجوانان فرق بحران بلوغ و افسردگی راه های درمان افسردگی نوجوان حفظ قرآن و افسردگی ماهیت افسردگی افسردگی، نوعی اختلال خلق یا اختلال عاطفی در افراد است که به کمک مجموعه علایمی که در رفتارهای کلامی و غیرکلامی انسان، براساس شرایط محیطی و یا برخی تغییرات فیزیولوژیک منعکس می‌گردد، شناخته می […]

ادامه مطلب

حفظ قرآن و افسردگی

قرآن به جهت معنویت و نورانیتی که دارد موجب شادی و نشاط روحی و روانی حافظ قرآن خواهد شد چنانکه قرآن می فرماید: “الا بذکر الله تطمئن القلوب”؛ همانا ذکر و یاد خدا به انسان آرامش روحی و روانی می بخشد.[۱] البته این در ارتباط با کسانی است که مفاهیم قرآن را درک کرده باشند […]

ادامه مطلب

تقیه

تعریف تقیه انواع تقیه تفاوت تقیه با دروغ دلایل تقیه کردن ائمه (ع) نماز تراویح و تقیه تعریف تقیه اهل لغت دربارۀ «تقیّه» گفته‏اند: معناى آن پرهیز و خوددارى از زیان است؛ و معناى اصطلاحی آن اظهار صلح و آشتى است، هرچند در باطن بر خلاف آن عمل شود. شیخ مفید (ره) در تعریف تقیه […]

ادامه مطلب

دلایل تقیه کردن ائمه (ع)

یکی از آیاتی که در قران مشرو عیت تقیه را اثبات می کند  آیه‏اى است که در بارۀ داستان عمار و پدر و مادرش یاسر و سمیه نازل شده است، آن گاه که عمار برای نجات جان خودش به ظاهر موافق مشرکین حرف زد بعد از انجام این کار اظهار نارحتی شدیدی می کرد که […]

ادامه مطلب

تعریف تقیه

اهل لغت دربارۀ «تقیّه» گفته‏اند: معناى آن پرهیز و خوددارى از زیان است؛ و معناى اصطلاحی آن اظهار صلح و آشتى است، هرچند در باطن بر خلاف آن عمل شود. شیخ مفید (ره) در تعریف تقیه می‏نویسد: تقیه مخفی کردن حق و پوشاندن عقیدۀ حق است و نیز مخفی‏کاری و ترک آشکارسازی با مخالف در […]

ادامه مطلب

علم امام

گستره علم امام (ع) منابع علم امام علم غیب ائمه اطهار (ع) علم غیب امامان به شهادت خود علم امام علی (ع) علم امام علی (ع) به شهادت خود امام صادق و علم فیزیک گستره علم امام (ع) در لزوم  علم برای امام میان متکلمان اسلامی اختلافی وجود ندارد. اختلاف در کمٌیت و کیفیٌت آن […]

ادامه مطلب

علم امام علی (ع) به شهادت خود

امام‌ در اطاعت‌ فرمان‌ خدا و فرمان‌بری‌ از امر الهی‌ به‌ علم‌ باطنی‌ (علم امامت و علم غیب) خویش‌ عمل‌ نمی‌کند و همانند دیگر افراد عادی‌ رفتار می‌کند، ‌و در تمام‌ احکام‌ شرع‌ همسان‌ با دیگر افراد عادی‌ است‌؛ زیرا خداوند تمام‌ دستورهای‌ خود را از تمام‌ بندگان‌ یکسان‌ خواسته‌ و بر این‌ اساس‌، پیامبر […]

ادامه مطلب