دسته بندی بر مبنای حرف

در مبنای تجربۀ دینی، بر تجربۀ وحيانى و تجربۀ دينى تأكيد مى‏ ورزد و اساساً دين را در حد تجارب دينى فرو مى‏كاهد. و تجربۀ دينى همواره در هنگام گزارش و تفسير، به دليل دخالت امور متنوعى همچون پيش فرض‏ها و زمينه‏هاى فرهنگى و معرفتى،… اطلاعات بیشتر

یکی از مبانی پلورالیسم دینی تمايز ميان “گوهر دين” و “صدف دين” و اصالت دادن به گوهر و مغز اديان و ناديده گرفتن صدف‏ها است. كه در اين مبنا معمولاً تعاليم و آموزه‏ها و خصوصاً آداب و مناسک، ظاهر آنها به عنوان صدف و پوستۀ… اطلاعات بیشتر

علاّمه نورى طبرسى (م 1320 ق) درباره احوال امام زاده موسی مبرقع  و همچنين ذريّه‏اش، كتاب جامعى با عنوان البدر المشعشع فى احوال ذرّيّة موسى المبرقع نوشته است كه شرح حال كامل او در آن جا آمده است. همچنين كتاب ديگرى به زبان فارسى با… اطلاعات بیشتر

موسی مبرقع دارای دو فرزند به نام های محمد و احمد بود.[1]به فرزندان وی رضویون می گویند.[2] نسل موسی مبرقع اکنون در قم و شهرری و برخی از شهرهای دیگر حضور دارند.[3] [1]. أمین عاملی، سیدمحسن، اعیان الشیعة، ج 10، ص 195، دارالتعارف، بی چا،… اطلاعات بیشتر

قرائت پذیری دین با هر تقریری ـ اعم از پوپری و گادامری ـ تا آن جا که از اختلاف در فهم دین سخن می گوید صحیح و قابل قبول است، اما آن جا که مدعی است همۀ فهم ها از دین اسیر پیش داوری ها… اطلاعات بیشتر

امام زاده موسی مبرقع در ابتداء سکونت دائماً روی صورت خود بُرْقِع[1] می‌انداخت تا گمنام بماند. بزرگان عرب قم چون او را نشناختند به او پیغام فرستادند كه از شهر خارج شو،‌ پس از آن موسی مبرقع از قم  به شهر كاشان مهاجرت كرد و… اطلاعات بیشتر

نظریۀ «قبض و بسط» که در اواخر دهۀ هفتاد شمسی (چه قرنی)در ایران مطرح شد در واقع، تقریری از بحث قرائت های مختلف از دین است. این نظریه، تبیین ها و تقریرات مختلفی دارد؛ دو  تفسیر  مهم از نظریه قرائت های مختلف از دین مربوط… اطلاعات بیشتر

صاحب اعیان الشیعه به نقل از کتاب شجرۀ طیبه آورده است: موسی مبرقع در زیارتگاهی مشهور به چهل اختران در محله ای معروف به موسویان (موسویین) دفن است. در آن جا دو زیارتگاه کوچک و بزرگ است که فاصلۀ بین آنها حدود 15 قدم است.… اطلاعات بیشتر

بحث قرائت های مختلف از دین، بحثی است که آرام آرام به جلو آمده است و وقتی به تاریخ تفکر این اندیشه نگاه می کنیم، نمی توانیم زمان و مکان به خصوصی را ذکر کنیم و بگوییم اولین کسی که این نظریه را مطرح کرد،… اطلاعات بیشتر

نظریۀ قرائت های مختلف از دین، در واقع اعتقاد به پلورالیسم معرفتی است؛ یعنی اعتقاد به این که فهم و معرفت از دین، تکثر گرایانه است و ما یک معرفت واحد از دین نداریم، بلکه این معرفت دائما در حال تغییر و تکامل و تکثر… اطلاعات بیشتر