احکام فقهی روز عرفه

در فقه شیعه واجب است حج‌گزار از ظهر روز عرفات (۹ ذی‌الحجه) تا مغرب در عرفات وقوف کند؛ یعنی باید در صحرای عرفات بماند و از آن‌جا خارج نشود. این وقوف از ارکان حج است؛ بدین معنا که چنان‌چه حج‌گزار به‌عرفات نرود و دست‌کم مقداری هرچند کوتاه در آن‌جا نماند، حجش باطل خواهد بود.[1]

مذاهب اهل سنت، در وقت وقوف روز عرفه اختلاف دارند:

از غروب شب دهم تا سحرگاه روز عید؛

از سحرگاه روز نهم تا سحرگاه روز عید؛

از ظهر شرعی روز ۹ ذی‌الحجه تا فجر روز دهم.[2]

[1]. ویکی شیعه.

[2]. ویکی حج.