searchicon
فاطمیان (Page 2)

فاطمیان

حکومت فاطمیان در مصر
پیش از تسلط کامل فاطمیان بر سرزمین‌های غربی آفریقا، آنان تلاش‌هایی برای فتح مصر صورت دادند؛ از جمله در زمان ابو محمد عبيداللّه‏ المهدى، بعد از غلبه بر بَرْقَه، مدتی اسکندریه را نیز تصرف کردند، اما موفق به غلبه بر مصر نشدند.[1] درگذشت کافور اخشیدی[2]… اطلاعات بیشتر
تاریخ پیدایش و پیشینه حکومت فاطمیان
نظر به این‌که پیدایش فاطمیان و حكومت و دولتشان، از زمان قیام ابو محمد عبيداللّه‏ المهدى بود؛ بر این اساس پیشینه پیدایش آن‌را نیز باید در زمینه‌های قیام وی جست‌وجو نمود. حکومت فاطمیان که در مغرب یا همان مراکش کنونی واقع در شمال آفریقا تأسیس… اطلاعات بیشتر
مذهب فاطمیان
فاطمیان از شیعیان اسماعیلیه بودند که بر مناطق وسیعی از سرزمین‌های غرب جهان اسلام فرمان می‌راندند. دوران طولانی حکومت فاطمیان به ترویج و تقویت مذهب تشیع در شمال آفریقا به خصوص در کشور مصر انجامید. در این دوران مراکز بزرگی؛ مانند جامعة الأزهر برای آموزش… اطلاعات بیشتر
‏زبان فاطمیان
با نگاهی به ملیت و نژاد خاندان فاطمی می‌توان دریافت، همان‌طور که ملیت آنها حجاز و عراق، و نژاد آنها در اصل، عرب است و در مناطق عرب‌نشین زندگی می‌کرده‌اند؛ زبان آنان نیز عربی بوده و به این زبان سخن می‌گفتند.   اطلاعات بیشتر
ملیت فاطمیان
با عنایت به این که خاستگاه جدِّ بزرگِ خاندان فاطمی؛ یعنی امام صادق (علیه السلام)، شهر مدینه است،[1] و فرزندان او در این شهر به دنیا آمده و رشد و نمو کرده‌اند، معلوم می‌شود که ملیت خاندان فاطمی، منطقه حجاز یا همان عربستان سعودی امروز… اطلاعات بیشتر
‏شناسنامه حکومت فاطمیان
خلفای فاطمی با احتساب حکومت ادریسیان، دومین دودمان خلفای شیعی هستند، آنان بر مناطق وسیعی از سرزمین‌های غرب جهان اسلام فرمان می‌راندند و با عنوان عبیدیان نیز شناخته می‌شدند. فاطمیان از اسماعیلیان مبارکه هستند، که بر این باور بودند محمد بن اسماعیل؛ نوه امام صادق… اطلاعات بیشتر
چکیده مقاله حکومت فاطمیان
اصطلاح فاطمیان بيانگر آن است که آنان منسوب به فاطمه‏ زهرا (عليها السلام) هستند؛ ولی در باره صحت این نسبت، میان صاحب‌نظران اختلاف نظر وجود دارد. خاستگاه خاندان فاطمی شهر مدینه است. حکومت فاطميان را فردى به نام ابو محمد عبيداللّه‏ المهدى (متوفّاى ٣٢٢ ق)… اطلاعات بیشتر
انشعاب در مبارکیه
کسانی‌که پس از اسماعیل بن جعفر (علیه السلام)، فرزند وی «محمد» را به امامت پذیرفته بودند(مبارکیه)؛ پس از مرگ محمد به دو گروه تقسیم شدند: الف) گروه اول، مرگ وی را نپذیرفته و او را هفتمین و آخرین امام خود دانسته، به انتظار بازگشت او… اطلاعات بیشتر