دایره المعارف اسلام پدیا » جبر
منوی اصلی

بیان اصطلاح مترادف با سنت (روش ها)، اخص، اعم و وابسته

اصطلاح اخص قضا و قدر[۱]: قضا تمامی سنت های تکوینی و تشریعی خداوند که ثابت، قطعی و غیرقابل تغییرند و قدر نیز سنت خداوند است که راه تعامل با سنت های تکوینی و تشریعی را معین می سازد. تعقل و درست عمل کردن نسبت به سنت های خداوند و در امان ماندن از مضررات حتمی […]

ادامه مطلب

لعن و نفرین یهود در قرآن

قوم یهود به دلیل عملکردهایش در قرآن کریم مورد لعن و نفرین خداوند قرار گرفته، و مسلمانان نیز به تبعیت از قرآن آنها را لعن می کنند. هر شخصی که به دستورات خداوند توجهی ننموده و نافرمانی او را نماید، مستحق لعن است.[۱] قرآن کریم تاریخ یهود، اخلاق، عقاید، صفات و و ویژگی های آنان […]

ادامه مطلب

خودکشی و اختیار انسان

یکی از شبهاتی که دربارۀ رابطۀ خودکشی و اختیار انسان مطرح است، این است که: ما بدون اختیار خود وارد این دنیا شده ایم و اجباراً در آن قرار گرفته ایم و حتی این اختیار را هم نداشته ایم که بگوییم می خواهیم وارد این دنیا شویم یا نه، حال اگر نخواهیم در این دنیا […]

ادامه مطلب

اختیار

انسان و اختیار اسلام و مسئله جبر و اختیار محدودۀ اختیار و آزادی در اسلام انسان و مسئله جبر و اختیار انسان و جبر و اختیار علم خداوند و اختیار انسان اختیار انسان و هدایت الاهی اختیار انسان و ضرورت عِلّی تکامل انسان و اختیار درک وابستگی انسان به خدا از مجرای اختیار عبادت ملایکه […]

ادامه مطلب

مرگ

معنا و حقیقت مرگ دلایل تجرد نفس و روح بقاى نفس بعد از موت بدن اختیار انسان در بقاء و مرگ ماهیت و گستره مرگ به هنگام قیامت کسانی که از نفخه صور در امانند مرگ و تأخیر آن مرگ و آگاهى پس از آن عدم آگاهی از زمان مرگ مرگِ معادل شهادت معنا و […]

ادامه مطلب

علم خدا

علم خدا راه های اثبات علم الاهی علم خداوند به اشیاء، قبل از ایجاد علم خداوند و اختیار انسان علم خداوند به افعال انسان علم خدا به آینده و کمک به معصومان علم خدا و دانش روز علم خدا مفهوم علم از بدیهى ترین مفاهیم است، ولى مصادیقى که از آن در میان مخلوقات مى […]

ادامه مطلب

علم خداوند و اختیار انسان

همواره این سؤال از طرف بعضی اشخاص مطرح بوده که اگر خداوند به اعمال خلاف بندگانش علم ندارد که این نقص در علم خدا است که چنین چیزی ممکن نیست و اگر خداوند به اعمال خلاف بندگانش عالم است که آن مخلوق نمی تواند از این علم تخلف نماید؛ زیرا اگر طغیان و عصیان نکند […]

ادامه مطلب

اختیار انسان در بقاء و مرگ

انسان ها در خلقت خود هیچ گونه اختیاری از خود ندارند؛یعنی در حقیقت انسان در خلقت و در اختیار داشتن خود مجبور است و هیچ نقش و تأثیری در آن ندارد. هم چنین بعد از خلقت و ورود به این دنیا ، اقامت در این جا نیز به اختیار وی نیست؛ چرا که به طور […]

ادامه مطلب

اختیار انسان و هدایت الاهی

خدای متعال در چند مورد از قرآن مجید امر هدایت و ضلالت را با بیانات مختلف بیان فرموده است. آیاتی از قرآن را با همدیگر مرور می کنیم: سورۀ نحل آیۀ ۹۳ می فرماید: “و اگر خدا می خواست به مشیت ازلی همۀ بشر را یک امّت قرار می داد و لیکن هر که را […]

ادامه مطلب

علم خداوند و اختیار انسان

همواره این سؤال از طرف بعضی اشخاص مطرح بوده که اگر خداوند به اعمال خلاف بندگانش علم ندارد که این نقص در علم خدا است که چنین چیزی ممکن نیست و اگر خداوند به اعمال خلاف بندگانش عالم است که آن مخلوق نمی تواند از این علم تخلف نماید؛ زیرا اگر طغیان و عصیان نکند […]

ادامه مطلب
  • صفحه 1 از 212