دسته بندی بر مبنای حرف

در مباحث كلام جدید كثرت دینی را می­توان به دو گونۀ طولی و عرضی تقریر كرد. كثرت طولی عبارت است از: ادیان یا شرایع آسمانی كه در طول تاریخ بشر ظهور نموده و به دین یا شریعت اسلام ختم گردیده است. چنین كثرتی نه با… اطلاعات بیشتر

كثرت گرايى ممكن است بين اديان در نظر گرفته شود به اين نحو كه تمامى اديان را بر حق بدانيم و يا اين كه هر كدام را بهره‏مند از حق بدانيم، يا ممكن است كه در خود اديان، فرقه‏هايى باشند كه هر كدام را صاحب… اطلاعات بیشتر

اطلاعات بیشتر

پلوراليسم دينى ابتدا در عالم مسيحيت و در دهه‏هاى اخير، توسط «جان هيک» (متولد 1922 م) طرح و ترويج شده است.[1] [1]. مير چاالياده، دين پژوهى، ترجمۀ بهاء الدين خرمشاهى، ص 301، مقالۀ “تعدد اديان” اثر جان هيک. اطلاعات بیشتر

ابو جعفر موسی مبرقع پسر امام جواد محمد (امام جواد) بن علی (امام رضا) بن موسی بن جعفر (ع) است.Vær sikker https://denmarkrx.com/brand-cialis-uden-recept.html på, at der normalt opstår infektioner, og hvor placenta, orale analgetika kan anvendes.[1] تاریخ تولد آن حضرت صریحاً معلوم نیست، ولی با توجه… اطلاعات بیشتر

پلوراليسم (pluralism) به معناى كثرت گرايى است كه در حوزه‏هاى مختلف فلسفۀ دين، فلسفۀ اخلاق، حقوق و سياست و… كاربردهاى مختلفى دارد كه حد مشترک همۀ آنها، به رسميت شناختن كثرت در برابر وحدت، يا انحصار گرايى (Exclusivism) است.[1] اما پلوراليسم دينى (Religious Pluralism) بدين… اطلاعات بیشتر

امام زاده مبرقع در ابتداء سکونت در قم دائماً روی صورت خود بُرْقِع (روپوش) می‌انداختند تا چهرۀ ایشان شناخته نشود و به همین جهت، بزرگان عرب قم در ابتدا ایشان را نشناختند و به او نامه نوشتند كه باید از قم برود.[1]برخی نیز نوشته‌اند كه… اطلاعات بیشتر

 موسی مبرقع فرزند امام جواد (ع) و سمانه مغربیه بود كه از جانب پدر و مادر با امام دهم برادر می باشد. کنیه او ابوجعفر و ابوحمد نقل شده است. تاریخ ولادت او معلوم نيست. او در كوفه زندگی می كرد و سپس به قم… اطلاعات بیشتر

در اسلام تأمین امور مالی و نفقه همسر و فرزندان، به عهده مرد است. گاهی اتفاق می افتد مردی، خانواده خود را ترک کرده و هیچ گونه نفقه ای به آنان نمی پردازد. برخی تصور می کنند زن در این صورت مطلقه شده و باید… اطلاعات بیشتر

اسلام بر اساس حکمت ها و مصلحت های متعددی عدّه طلاق را واجب کرده است و با انجام آزمایش و منفی بودن جواب آن مبنی بر باردار بودن زن، وجوب عده نگه داشتن منتفی نمی شود. همچنین، جهل به عده، تأثیری بر حرمت ابدی ندارد… اطلاعات بیشتر