م

با توجه به جدید بودن این اصطلاح و این که در زمان امامان (علیهم السلام) درست شده، لذا این معنا در قرآن به کار نرفته، امّا در جاهای مختلف از روایات این واژه استعمال شده است. اطلاعات بیشتر

واژه توقیع نخستین بار در روایتی از امام کاظم (علیه السلام) دیده شده است و با همین ترکیب و در همین معنا در چند روایت از امام رضا (علیه السلام) نیز به کار رفته است. اطلاعات بیشتر

اصطلاح توقیع از همان معنای لغوی[1] آن گرفته شده‌است؛ توقیع، اصطلاحی در فرهنگ شیعی به معنای مکاتبات و منشورهای امامان به ویژه حضرت ولی‌عصر (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) می‌باشد. این اصطلاح به هرگونه سخن شفاهی امام عصر نیز اطلاق شده‌است.[2]   [1]. فراهیدی، خلیل… اطلاعات بیشتر

«توقیع» از ماده «و ـ ق ـ ع»، بیش از سی معنا برای آن در کتاب‌های لغت گزارش شده است.   اطلاعات بیشتر

«توقیع» از ماده «وقع»، بیش از سی معنا برای آن در کتاب‌های لغت گزارش شده است؛ از جمله آن،امضا کردن نامه؛ امروزه در لغت عرب توقیع معادل امضاء و مهر استعمال می‌شود. توقیع در فرهنگ شیعی به معنای مکاتبات امامان به ویژه حضرت ولی عصر… اطلاعات بیشتر

چکیده مقاله مفهوم شناسی توقیع «توقیع» از ماده «وقع» است که در کتاب‌های لغت بیش از سی معنا برای آن گزارش شده‌است؛ از جمله آن امضاء کردن نامه است، امروزه نیز در لغت عرب توقیع معادل امضاء و مهر استعمال می‌شود. توقیع نوشته‌ای بود بر… اطلاعات بیشتر

اصطلاح توقیع از همان معنای لغوی[1] آن گرفته شده است؛ زیرا توقیع نوشته‌ای بود بر حاشیه و پشت شکایات به خط خلیفه یا سلطان یا برخی از فرمانروایان که بر رسیدگی به شکایات تأکید می‌کرد[2] و در اصطلاح شیعه، نامه هایى است که به امضاى امام (علیه السلام)… اطلاعات بیشتر

واژه توقیع نخستین بار در روایتی از امام کاظم (علیه السلام) دیده شده، همراه با حرف جرّ «فی» که پس از آن لفظ کتاب آمده است، به معنای یادداشتی که امام در زیر یک نامه نوشته بوده‌اند. [1] با همین ترکیب و در همین معنا در چند… اطلاعات بیشتر

با عنایت به این‌که معانی توقیع در لغت و اصطلاح، از توقیع باب تفعیل گرفته شده، این لفظ در این باب در قرآن نیامده است، البته ریشه این واژه (وقع) حدود 24 بار در قرآن آمده است؛[1] بنابر این نه تنها معنای اصطلاحی توقیع در… اطلاعات بیشتر