ف

در دوران معاصر، بیشتر اندیشمندان دروزی تلاش می‌کنند با تبیین مبانی مذهب دروز بر طبق اصول اسلامی و قرآنی و استدلالات عقلی، آن را جزو مذاهب اسلامی معرفی کنند. این افراد با سرّی نگه داشتن تعالیم دروز و منحصر دانستن فهم کتاب‌های مقدس در عقال… اطلاعات بیشتر

امروزه عمدۀ دروزیان در سه کشور لبنان، سوریه و فلسطین اشغالی متمرکزند.[1] افزون بر این مناطق، گروه‌های کوچکی از دروزیان در اردن، اروپا، کانادا، امریکای لاتین، فیلیپین، ایالات متحده، استرالیا و غرب آفریقا ساکنند.[2] مناطق زندگی دروزیان به طور سنتی بیشتر در مناطق کوهستانی زندگی… اطلاعات بیشتر

فرقه دروزیه که در حقیقت انشعابی از مذهب اسماعیلی است، در نیمه اول قرن پنجم پا به عرصه وجود نهاد. این مذهب خیلی زود رواج پیدا کرد و علت آن هم، تلاش شبانه روزی بزرگان و داعیان نخستین این فرقه می باشد که افزون بر… اطلاعات بیشتر

امروزه جامعه دروزی به دو بخش یا طبقه تقسیم شده است: طبقه عقال (عاقلان) که همان عالمان دینی هستند و در رأس آنها «شیخ عقل» است. فعلا شیخ عقل این طایفه «محمد ابو شقرا» است. طبقه جهال یا مردم عادی که گروه اکثریت جامعه دروزی… اطلاعات بیشتر

برخی از محققان فرقه‌هایی را به دروزیه منسوب دانسته‌اند که در ذیل به آنها اشاره می‌شود: الف) معنيون‏ معنیون از طوايف «دروزیه» می‌باشند كه بزرگ‌ترين رهبر ايشان «امير فخرالدين قرقماس بن معن‏ دروزى» بود و در منطقه شوف در لبنان مسكن داشتند. آنان مى‌‏پنداشتند كه… اطلاعات بیشتر

با توجه به این ‌که فرقه دروزیه همواره جمعیت قابل توجهی نداشته؛ از این رو دستاوردهای ویژه‌ای هم نداشته، امّا بعضی شخصیت های آن تألیفاتی را به منصه ظهور رسانده اند که به برخی از آنها اشاره می‌شود: «رسائل الحکمة» این اثر که مهم‌ترین کتاب… اطلاعات بیشتر

محل اجتماعات مذهبی دروز، شامل مجالس و خلوت‌ها است، اولی همان مسجد و دومی مکان خاصی برای عبادت متدینان است. ظاهراً مسجد، محل عبادت جهال و خلوت، محل عبادت عقال است.[1] هر روستای دروزی حداقل یک مجلس دارد و برخی روستاها یک خلوت نیز دارند.[2]… اطلاعات بیشتر

فرایض دینی اعتقاد دروزیان به تأویل، باعث برداشت‌های مختلفی از فرایض دینی شده است که از نقض فرایض در «رسائل الحکمة» تا اثبات آنها در آرای معاصران را در بر می‌گیرد. در عبارات متعددی از رسائل الحکمة تربیت روحانی از انجام فرایض مهم‌تر تلقی شده… اطلاعات بیشتر

باورهای دروزیه نسبت به معاد و بهشت و جهنم با اعتقادات مسلمانان کاملا متفاوت است. آنان پیرامون روز واپسین و قیامت می‌گویند: چون روح جاودانه است و مرگ ندارد، محشر، معاد و رستاخیز بی معناست. در اندیشۀ دروزیان، یوم الاخر پایان مرحلۀ تکامل ارواح است… اطلاعات بیشتر

برخی اندیشمندان معاصر دروزی، با تبیین مبانی مذهب دروز بر طبق اصول اسلامی و قرآنی، در تلاش هستند تا آن را جزو مذاهب اسلامی معرفی کنند. دروزیان از همان ابتدا اهتمام خاصی به سرّی نگاه داشتن عقاید خود داشتند. وجوب تقیه، باعث شده‌است تا آنان… اطلاعات بیشتر