Warning: filemtime(): stat failed for /home/islamp/public_html/fa/wp-content/plugins/easy-table-of-contents/assets/js/front.min.js in /home/islamp/public_html/fa/wp-content/plugins/easy-table-of-contents/easy-table-of-contents.php on line 236
searchicon

ادیان

دیدگاه فرقه بهائیت در باره امامت
نظریه‌پردازان فرقه بهائیت، در راستای توجیه عدم ختم نبوت به‌وسیله پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آٔله) و ادعای نبوت علی‌محمد باب، عقیده شیعیان به موضوع امامت (با این ویژگی که نباید صاحب شریعت باشد و تنها در راه ترویج و اجرای آیات قرآن و… اطلاعات بیشتر
دیدگاه فرقه بهائیت درباره نبوت
بهائیان خود را صاحب دین جدیدی می‌دانند و در مورد نبوت عقاید ویژه‌ای دارند که به‌طور اجمال به آن‌ها اشاره می‌شود: نبوت میرزاحسین‌علی نوری: در کتاب آشنایی با فرق تشیع به‌نقل از ابوالفضل گلپایگانی، نویسنده کتاب الفرائد – که خود از بهائیان می‌باشد – آمده‌است… اطلاعات بیشتر
دیدگاه فرقه بهائیت درباره توحید
پیامبران الهی بر اساس اصل بنیادین لا اله الا الله که پایه همه ادیان الهی است، برای هدایت الهی و رسانیدن بشر به شریعه هدایت، اساس دعوت خود را بر مبنای توحید و پرستش خدای یگانه قرار داده‌اند. در این میان رهبران فرقه ضاله بهائیت… اطلاعات بیشتر
اصول اعتقادات فرقه بهائیت
عقائد بهائیت: پس از مرگ باب از آن‌جا که وى به ظهور فردى پس از خود با مقام «من یظهره الله» نوید داده بود، افراد زیادى ادعاى چنین مقامى کردند که توسط حسین‌على (بهاءالله) و همکارى یحیى (صبح ازل)، یا کشته شدند یا از ادعاى… اطلاعات بیشتر
عوامل بیرونی پیدایش فرقه بهائیت
علاوه بر عوامل درونی زمینه‌ساز جریان بهائیت، عوامل بیرونی، در پیدایش آن تأثیر فزون‌تری داشت. اوضاع فرهنگی، اجتماعی و سیاسی ایران، هرگز از دید دولت‌های غربی و همسایگان ایران، پنهان نبود؛ چنان‌که گردشگران، در سفرنامه‌های خود به این امور، اشاره و گزارش‌‎های مفصلی را به… اطلاعات بیشتر
چهارمین عامل درونی پیدایش فرقه بهائیت
آسیب‌های سیاسی: اقتدار سیاسی دوره‌های پیشین تاریخ، هرگز در دوره‌ قاجاریه، بر ایران حاکم نشد.[1] این عامل خود در ایجاد آسیب‌های فکری تأثیرات زیادی داشت. نبود اقتدار سیاسی در جامعه، بحران‌های زیادی را در عرصه‌های فرهنگی، اقتصادی و …، ایجاد خواهد کرد. ضعف مدیریت در… اطلاعات بیشتر
سومین عامل درونی پیدایش فرقه بهائیت
آسیب‌های فرهنگی: یکی دیگر از عوامل و جریان‌های درونی زمینه‌ساز پیدایش فرقه‌ها و جریان‌های منحرف، فقر فرهنگی است. مردم در برابر فقر فرهنگی شکننده‌تر از فقر مادی و معیشتی بوده و تأثیرپذیری از این عامل بسیار بیشتر از فقر اقتصادی است. فرهنگ که شامل دین… اطلاعات بیشتر
دومین عامل درونی پیدایش فرقه بهائیت
آسیب‌های اجتماعی و اقتصادی جامعه: دوره و بازه زمانی‌ای که بهائیت در آن از جهت شرایط و رویدادهای مهم جهانی شکل گرفت، از حساس‌ترین دوره‌های تاریخی ایران است؛ چراکه رویدادهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی بزرگی در ایران روی داد.[1] بی‌گمان جامعه و مردم متأثر… اطلاعات بیشتر
اولین عامل درونی پیدایش فرقه بهائیت
تفسیر و تحلیل‌های سطحی و ناروا از آموزه‌های دینی و عدم تعمیق باورها: یکی از مهم‌ترین عوامل درونی شکل‌گیری فرقه بهائیت، تکون اندیشه‌ شیخیه است؛ نوع نگاه تصلبی، تخیلی، التقاطی و غیرخردمندانه شیخیه به مسئله مهدویت، ارائه این اندیشه به گروهی از خواص اخباری‌گرا و… اطلاعات بیشتر
عوامل پیدایش فرقه بهائیت
جریان‎ها و اندیشه‌‎هایی متعددی منجر به پیدایش این فرقه شد. این تشكل، از عواملی ریشه‌گرفته و بر پایه‌هایی مستقر شده و با حمایت جریان‌هایی ادامه حیات داده است. دسته‌ای از عوامل به ساختار‌های دینی افراد، متون و تفسیرهای منحرف از متون، كه عوامل درونی محسوب… اطلاعات بیشتر