همراه نبودن علی (علیه السلام) در روز غدیر با پیامبر (صلی الله علیه و آله):

قاضی عضدالدین ایجی در «مواقف» می‌نویسد: علی [ع] در روز غدیر (حجة الوداع) همراه پیامبر [ص] نبود؛ زیرا علی [ع] در یمن بود.[1]

بهتر است در پاسخ این اشکال ابتدا سخن شارح «مواقف» را بیان کنیم: سید شریف جرجانی شارح «مواقف» پس از این سخن ایجی می‌نگارد: این اشکال ردّ شده‌است؛ زیرا غایب بودن علی [ع] منافات با صحیح‌بودن حدیث غدیر ندارد، مگر این‌که در روایتی آمده باشد که به هنگام نقل حدیث غدیر پیامبر علی را نزد خود خواند یا دست او را گرفت که در بسیاری روایات این جملات نقل نشده است.[2]

ابن حجر هیتمی در جواب این شبهه می‌نویسد: به سخن کسی‌که حدیث غدیر را صحیح نداند و یا ایراد کند که علی (علیه‌السّلام) در یمن بوده است اعتنایی نمی‌شود؛ زیرا ثابت شده است که او از یمن برگشت و حج را با پیامبر اکرم (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله) گزارد.[3]

اگرچه از نظر تاریخی برگشت امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) از یمن و گزاردن حج با پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌) در حجةالوداع مسلّم است، ولی به عنوان نمونه از برخی از کسانی که به این نکته اشاره کرده‌اند نام می‌بریم:

طبری،[4]  ابن کثیر،[5]  و ابن اثیر.[6]

[1]. جرجانی، میر سید شریف، شرح المواقف، ج ۸، ص ۳۶۱.

[2]. همان

[3]. هیتمی، ابن حجر، الصواعق‌ المحرقة، ص ۱۰۷.

[4]. طبری، محمد بن جریر، تاریخ طبری، ج ۲، ص ۴۰۱.

[5]. ابن کثیر، اسماعیل، البدایة و النهایة، ج ۷، ص۳۷۰.

[6]. ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۰۲