کپی شد
مقاله خالدین در جهنم
بسم الله الرحمن الرحیم
چکیده مقاله خالدین در جهنم
قرآن کریم گروهی از انسانها را که در برابر خدا و رسولش طغیان کرده و سرتسلیم فرود نیاورده، و از احکام و دستوراتش اطاعت نکنند – در حالیکه موفق به توبه و ندامت نشده باشند، و از دنیا بروند – برای همیشه اهل جهنم معرفی میکند.
کافران خالدین در جهنم
یکی از گروههایی که مستحق عذاب دائمی جهنم هستند، کافران میباشند، کسانی که دستکم یکی از اصول سهگانه اسلام (توحید، معاد و نبوت) را قبول ندارند:
خداوند سبحان در قرآن در مورد خلود کافران در جهنم میفرماید: إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا وَ ماتُوا وَ هُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعين* خالِدينَ فيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ»؛[1] بر آنان كه كافر بودند و در كافرى مُردند لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم باد. جاودانه در لعنتاند و در عذابشان تخفيف داده نشود و لحظهاى مهلتشان ندهند.
مشرکان خالدین در جهنم
از جمله کسانی که دائما در آتش جهنم گرفتار هستند مشرکان میباشند، کسانی که برای خداوند واحد احد سبحان شریک قائل میشوند.
خداوند متعال در این باره در قرآن کریم میفرماید: «إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ الْمُشْرِكينَ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدينَ فيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّة»؛[2] كافران از اهل كتاب و مشركان در آتش دوزخاند، جاودانه در آن مىمانند آنها بدترين مخلوقاتاند!
منافقان خالدین در جهنم
منافقان از دشمنان خطرناک اسلام و مسلمانان هستند، و خطرشان به مراتب از کفار بیشتر است، چون ظاهرشان با باطنشان متفاوت است در ظاهر با مسلمانان هستند، اما در حقیقت با دشمنان مسلمانان هستند؛ برایناساس آنان گرفتار قهر الهی هستند و جاودانه در جهنم خواهند بود.
خداوند سبحان در قرآن کریم میفرماید: «وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدينَ فيها هِيَ حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ لَهُمْ عَذابٌ مُقيم»؛[3] خداوند به مردان و زنان منافق و كفّار، وعده آتش دوزخ داده؛ جاودانه در آن خواهند ماند – همان براى آنها كافى است! – و خدا آنها را از رحمت خود دور ساخته؛ و عذاب هميشگى براى آنها است!.
مرتدین خالدین در جهنم
مرتد کسی است که از آیین اسلام خارج شدهاست؛ یعنی همان کافر است با این تفاوت که مرتد سابقه اسلام دارد و از آن برگشته است؛ برایناساس حکم مرتد همان حکم کافر است، بلکه شدیدتر؛ لذا خداوند سبحان در قرآن کریم میفرماید: «وَ مَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دينِهِ فَيَمُتْ وَ هُوَ كافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُون؛[4] و هر كس از شما از دين خود برگردد، در حالىكه كافر است بميرد، اينان اعمالشان در دنيا و آخرت تباه خواهد شد و اينان اهل آتش هستند در آن جاويدان خواهند بود.
رباخواران خالدین در جهنم
رباخواران همان نزولخواران در جامعه هستند. ربا در دین اسلام یکی از گناهان کبیره است و در احادیث فراوانی از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) و ائمه (علیهم السلام) مورد نکوهش شدید واقع شدهاست؛ چون ربا آثار منفی و مخرّبی در جامعه از خود بر جا میگذارد. خداوند سبحان در قرآن کریم میفرماید: «الَّذينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَما يَقُومُ الَّذي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَ أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَ مَنْ عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ»؛[5] آنان كه ربا مىخورند، در قيامت چون كسانى از قبر برمىخيزند كه به افسون شيطان ديوانه شده باشند. و اين به كيفر آن است كه گفتند: ربا نيز چون معامله است. در حالىكه خدا معامله را حلال و ربا را حرام كرده است. هر كس كه موعظه خدا به او رسيد و از رباخوارى باز ايستاد، خدا از گناهان پيشين او درگذرد و كارش به خدا واگذار مىشود. و آنان كه بدان كار بازگردند، اهل جهنّماند و جاودانه در آن خواهند بود.
دوستان کفار خالدین در جهنم
مطابق با فرمایشات امام محمد باقر (علیه السلام) آنان کسانی هستند که جبّاران را دوست داشتند و اعمال هوسآلود آنان را در نظرشان زيبا جلوه مىدادند تا از دنيايشان بهره گيرند.[6] دوستان کفار: «تَرى كَثيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُون»؛[7] بسيارى از ايشان را مىبينى كه با كافران دوستى مىورزند. بد است آنچه پيشاپيش براى خود فرستادند. خشم خدا بر آنها است و در عذاب جاودانه هستند.
گفتنی است که این آیه در مقام بیان مطلق تحریم مراوده و داد و ستد با دنیای کفر و یا همسایگان و شهروندان کافر نیست، بلکه به کسانی نظر دارد که با دشمنان اسلام همپیمان میشوند برای نابودی اسلام؛ مانند دشمنی يهود با مسلمانان. خداوند میفرماید اى رسول اكرم(صلی الله علیه و آله) بسيارى از بزرگان آنها را مشاهده مىكنى كه چگونه با قريش و مشركان معاشرت نموده و همپيمان هستند و از مرام آنها پيروى مىنمايند، مانند كعب ابن اشرف و پيروان او. اگرچه اين گروه به ظاهر دعواى خداپرستى دارند و خود را پيرو كتاب آسمانى میخوانند، ولى از نظر اينكه با بتپرستان همپيمان هستند و در جنگ عليه مسلمانان با مشركان شركت نموده خدا پرست نيستند؛ از اینرو غضب الهی با آنها است و در عذاب ابدی هستند.
[1]. بقره، 161- 162.
[2]. بینه، 6.
[3]. توبه، 68.
[4]. بقره، 217.
[5]. بقره، 275.
[6]. تفسير نورالثقلين؛ قرائتی، محسن، تفسير نور(10جلدى)، ج2، ص 354.
[7]. مائده، 80.