رد تناسخ و اثبات تکامل

صدر المتألهين شيرازي، فيلسوف معروف مي گويد: “… نفس در اولين مرحلۀ تكوين، درجه اش درجۀ طبيعت است. سپس به تناسب حركت استكمالي ماده، ترقي مي كند تا از مرز نبات و حيوان بگذرد. بنابر اين، وقتي نفس در مرحله اي از قوه به فعليت مي رسد هر چند آن فعليت ناچيز باشد، محال است دوباره به قوۀ محض و استعداد صرف برگردد. به علاوه صورت و ماده، شیء واحدي هستند كه داراي دو جهت فعل و قوّه اند و با هم مسير حركت استكمالي را مي پيمايند و در مقابل هر استعداد و قابليت به فعليت مخصوصي نايل مي شوند. بنابراين، محال است روحي كه از حد نباتي و حيواني گذشته، به مادۀ مني و جنين تعلق بگيرد.[1]