کپی شد
حد واسطۀ لواط
با توجه به این که قوادی به معنای رساندن زن و مرد و یا دو مرد به یک دیگر به منظور ارتکاب عمل منافی عفت به کار می رود خداوند متعال برای جلوگیری از شیوع این اعمال فحشا، برای دلالان آن مجازات سختی در نظر گرفته است چنانکه در کتب فقهی آمده است: (قواد) دلال را در هر بار كه عمل قيادت را انجام مى‌دهد هفتاد و پنج ضربه تازيانه(سه چهارم حدّ زانى) بايد زد به جرم اقدام به وساطت در اين اعمال ناپسند علاوه بر آن بايد سر او را تراشيده و در ميان شهر بگردانند تا همگان او را بشناسند و آبرويش برود سپس او را نفى بلد كنند[1] يعنى از آن شهر دور كنند.[2]
و در اين حكم فرق ميان آزاد و بنده، مسلمان و كافر، و زن و مرد نيست مگر اين كه در مورد زن سر تراشيدن و نفى بلد نيست بلكه فقط دو حكم ديگر تازيانه و شهرت ثابت است.[3]
[1]. موسوى خمينى، سيد روح اللّٰه، تحرير الوسيله، مترجم، اسلامى، على، ج 4 ص 198 ،دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، سال 1425 هـ ق.احوط آن است كه نفى بلد در مرتبۀ دوم باشد.
[2]. همان. بعيد نيست كه حد نفى بلد به نظر حاكم باشد.
[3]. محمدى خراسانى، على، شرح تبصرة المتعلمين، ج2، ص 408.
فرم ثبت پیشنهادات و انتقادات
شما می توانید پیشنهادات و انتقادات خود را درباره این مدخل با ما درمیان بگذارید