ایجاد تردید در سند داستان تولد امام علی (علیه السلام)

یکی از راویان ماجرای تولد حضرت علی (علیه السلام) در کعبه، شخصی به نام «یزید بن قعنب» است که گفته می شود مشرک بوده و روایتش معتبر نیست و احتمال می رود این حدیث را جعل نموده باشد.

ولی واقع آن است که:

اولاً این خبر در منابع اهل سنت و شیعه، از طریق راویان مختلف؛ مانند عباس بن عبد المطلب، نقل شده است و منحصر در فردی به نام یزید بن قعنب نیست.[1]

ثانیاً یزید بن قعنب نیز حتی با فرض پذیرش مشرک بودنش، انگیزه‌ای برای جعل این خبر نداشته؛ زیرا اثبات این کرامت برای علی (علیه السلام)، تأییدی برای اسلام و مسلمانان است که مشرکان از هر طریقی در صدد ضربه زدن به آن بوده‌اند.[2]

ثالثاً ضعف یكی از راویان در یكی از اسناد، سبب ضعیف شدن این مطلب نمی شود؛ زیرا این مطلب بحثی تاریخی است و به اجماع علمای اهل سنت در بحث‌های تاریخی احتیاج به اثبات صحت سند نیست، چه رسد به اینجا كه مطلب، مورد اتفاق دو گروه شیعه و سنی است.[3]

 .[1] به عنوان نمونه: ر.ک: ابن المغازلي‏، على بن محمد، مناقب الإمام على بن أبى طالب (عليهما السلام)، ص 58 و 59؛ مسعودی، علي بن الحسين، مروج الذهب و معادن الجوهر، محقق: داغر، اسعد، ج 2، ص 349، «و كان مولده في الكعبة»؛ صدوق، محمد بن على، معاني الأخبار، محقق: غفارى، على اكبر، ص 62‏؛ طبرى (عماد الدین)، محمد بن ابى القاسم‏، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، ص 7 و 8؛ اربلى، على بن عيسى‏، كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج 1، ص 79 و 80؛ شوشتری، قاضى نور الله، إحقاق الحق و إزهاق الباطل، ج 5، ص 56 و 57.

[2]. ر.ک: سایت اسلام کوئست، نمايه: «تولد امام علی (علیه السلام) در کعبه».

[3]. ر.ک: سایت شمیم شیعه، «علی (علیه السلام) مولود کعبه از نظر اهل سنت».