کپی شد
ازدواج فرزندان حضرت آدم(علیه السلام)
این موضوع از دیر باز مطرح بوده است که فرزندان حضرت آدم با چه کسانی ازدواج کرده اند؟ آیا آنان با خواهران خودشان ازدواج کرده اند؟ آیا آنان با همسرانی از جنس ملک یا جن ازدواج کرده اند؟ آیا آنان با انسان های دیگر ازدواج کرده اند؟ اگر با خواهران خود ازدواج کرده باشند با توجه به حرمت ازدواج برادر و خواهر در تمام ادیان و شرایع، چگونه این ازدواج قابل توجیه است؟
در این باره در میان دانشمندان اسلامی دو نظر وجود دارد و هركدام برای خود دلایلی از قرآن و روایات ذكر كرده‌اند. اینك ما هر دو نظر را به طور اجمال نقل می‌كنیم:
1- آنان با خواهران خودشان ازدواج کرده اند. از آنجا که در آن زمان (آغاز خلقت) هنوز قانون تحریم ازدواج خواهر و برادر از طرف خداوند قرار داده نشده بود و از طرف دیگر چون راهی برای بقای نسل بشر، غیر از این راه نبوده، ازدواج آنان با یكدیگر صورت گرفته است، زیرا حق قانون گذاری از آن خداست چنانکه قرآن می فرماید: «ان الحكم الا لله؛ هر گونه حكم راجع به خداست»[1].
علامه طباطبائی ره در این زمینه می فرماید: “ازدواج در طبقه اول بعد از خلقت آدم و حوا یعنی در فرزندان بلافصل آدم و همسرش بین برادران و خواهران بوده است و دختران آدم با پسران او ازدواج کرده اند، چون در آن روز در تمام دنیا نسل بشر منحصر در همین فرزندان بوده ….. بنابراین هیچ اشکالی ندارد ( اگر چه در عصر ما خبری تعجب آور است و لیکن) از آنجایی که مساله، یک مساله تشریعی است و تشریع هم تنها و تنها کار خداوند تعالی است لذا او می تواند یک روز عملی را حلال و روز دیگر حرام کند. [2]
در تفسیر نمونه نیز همین نظریه پذیرفته شده و آمده است :”اشكالی ندارد كه به طور موقت و به جهت ضرورت، برای عده‌ای این‌گونه ازدواج در آن زمان بلا مانع و مباح باشد و برای دیگران عموماً تحریم ابدی شود.ِ”[3]
طرفداران این نظریه از آیات قرآن مجید نیز برای خود دلیل می‌آورند كه خداوند عالم چنین می‌فرماید: « از آن دو (آدم و حوا) مردان و زنان فراوانی در روی زمین منتشر ساخت».[4]
علاوه بر این در روایتی كه مرحوم طبرسی آن را در «احتجاج» از امام سجاد(ع) نقل می‌كند این مطلب تأیید شده‌‌است.[5]
2- نظر دیگر آن است كه چون ازدواج فرزندان آدم با یک‌دیگر ممكن نبود (زیرا ازدواج با محارم یك عمل قبیح و زشت و شرعا حرام است) فرزندان آدم با دخترانی از جنس بشر ولی از نژاد و نسل دیگر كه از نسل های قبل در روی زمین باقی مانده بودند ازدواج كردند. بعداً كه فرزندان آنها باهم پسر عمو شدند، زناشویی میان خود آنان صورت پذیرفت. این نظر را نیز بعضی از روایات تأیید می‌كند؛ زیرا نسل آدم نخستین انسان روی زمین نبوده بلكه پیش از آن نیز انسانهایی در زمین زندگی داشته‌اند. ولی این قول با ظاهر آیات قرآن نمی سازد زیرا طبق آیه شریفه قرآن نسل بشر فقط به وسیله این دو تن به وجود آمده است. پس در حقیقت این دسته از روایات معارض با قرآن هستند و ما نمی توانیم آنها را بپذیریم.
از این استدلالات می توان نتیجه گرفت که طبق آیات قرآن این نظریه که هابیل و قابیل با همسرانی از جنس ملائکه یا جن ازدواج کرده باشند نیز باطل است. زیرا ظاهر این آیه می‌گوید كه نسل بشر فقط به وسیله این دو تن (آدم و حوا) به وجود آمده است[6]، و اگر غیر از این دو در بقای نسل او دخالت داشتند، باید بفرماید: به وسیله این دو و غیر آنان … .
علامه طباطبائی (ره) در این زمینه می فرماید:” نسل موجود از انسان تنها منتهی به آدم و همسرش می شود و جز این دو نفر هیچ کس دیگری در انتشار این نسل دخالت نداشته است.”[7]
بنا بر این باید ما آن دسته از روایات را قبول کنیم که موافق با آیات قرآن است که حاصل آن قول اول است.
[1] يوسف، 4.
[2] ترجمه المیزان ج 4 ص 216
[3] ر.ک: تفسیر نمونه ج3،ص247
[4] نساء ، 1 “وبث منهما رجالاً كثيراً و نساءاً”.
[5] الاحتجاج ج : 2 ص : 314
[6] نساء ، 1 “وبث منهما رجالاً كثيراً و نساءاً”.
[7] ترجمه المیزان ج 4 ص 216