کپی شد
آثار و اقدامات علمی حضرت عیسی (علیه السّلام)
حضرت عیسی (علیه السلام) در زمان حیات مبارک خود، آثار و اقدامات علمی مهمی از خود به یادگار گذاشت که در ادامه به آنها اشاره می شود:
علم و حکمت حضرت عیسی (علیه السلام)
یکی از اصلی‌ترین و مهم‌ترین ابزاری که خداوند متعال برای راهنمایی بشر به رسولانش عنایت می‌کند، علم و حکمت است، خداوند سبحان، میزان علم و حکمت حضرت عیسی (علیه السلام) را چنین بیان می دارد:
۱. او را به وسیله روح القدس توانا ساخت.[1]
۲. به او کتاب مقدس انجیل[2] را عنایت فرمود، انجیلی که هدایت‌گر و نور است.[3]
۳. آن حضرت را به سلاح حکمت[4] مسلح کرد تا از مواهب آن برای راهنمایی بشر برخوردار شود.
تصدیق تورات و تکمیل آن
حضرت عیسی (علیه السلام) علاوه بر تصدیق و تأیید توراتِ حضرت موسی (علیه السلام) و تأکید بر معارف آن، سخت در تلاش بود تا با آموزه های وحیانی خود، مردم زمان خود را از جهلی که علمای بنی اسرائیل آنها را در آن قرار داده بودند، نجات دهد.
قرآن کریم نیز بر این مدعا مهر صحت می گذارد، در آن‌جا که می فرماید:
«و آن‌چه را پيش از من از تورات بوده، تصديق مى كنم و (آمده‌ام) تا پاره‌اى از چيزهايى را كه (بر اثر ظلم و گناه) بر شما حرام شده، (مانند گوشت بعضى از چهارپايان و ماهی ها،) حلال كنم و نشانه‌اى از طرف پروردگار شما، برايتان آورده‌ام. پس از خدا بترسيد، و مرا اطاعت كنيد!»؛[5] «خداوند، پروردگار من و شما است او را بپرستيد (نه من، و نه چيز ديگر را)! اين است راه راست!».[6]
این مطلب در انجیل هم این طور آمده است: «فكر نكنید كه من آمده‌ام تا تورات و نوشته‌های انبیا را منسوخ نمایم. نیامده‌ام تا منسوخ كنم، بلكه آمده‌ام تا آنها را تکمیل نمایم. یقین بدانید كه تا آسمان و زمین بر جای هستند، هیچ حرف و نقطه‌ای از تورات از بین نخواهد رفت تا همهٔ آن به انجام برسد. پس هرگاه کسی، حتّی كوچک ترین احكام شریعت را بشكند و به دیگران چنین تعلیم دهد، در پادشاهی آسمان، پَست‌ترین فرد محسوب خواهد شد. حال آن‌كه هر کس شریعت را نگاه دارد و به دیگران نیز چنین تعلیم دهد، در پادشاهی آسمان، بزرگ خوانده خواهد شد.[7]
عیسی (علیه السلام) ضمن بیان مطلبی که گذشت، به این نکته نیز تأکید داشته که خود دارای شریعتی است که تکمیل کننده شریعت موسی (علیه السلام) است.
بشارت به رسالت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله)
عیسای مسیح (علیه السلام) در ادامه تصدیق تورات و تعالیم آن، جنبه بشیر بودن خود را نیز مطرح می کند که بشارت دهنده به رسالت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) است. قرآن کریم در یکی از آیات شریف خود به این دو نکته اشاره می فرماید: «و (به ياد آوريد) هنگامى را كه عيسى بن مريم (علیهما السلام) گفت: «اى بنى اسرائيل! من فرستاده خدا به سوى شما هستم، در حالى كه تصديق كننده كتابى كه قبل از من فرستاده شده (تورات) مى باشم و بشارت دهنده به رسولى هستم كه بعد از من مى آيد و نام او احمد است! هنگامى كه او (احمد) با معجزات و دلايل روشن به سراغ آنان آمد، گفتند: اين سحرى آشكار است».[8]
نکته قابل تأمل آن است که در هیچ یک از اناجیل، به جز انجیل «برنابا»، نکته دوم (بشارت به رسالت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله) نیامده، این در حالی است که مسیحیان انجیل برنابا را قبول دارند.
کلمات حضرت عیسی (علیه السلام) پیرامون علم آموزی
همچنین کلماتی از حضرت عیسی (علیه السلام) مبنی بر علم آموزی و تشویق به یاد گرفتن آمده است که جزو آثار علمی آن حضرت محسوب می شود:
«اى بنى اسرائيل، در مجالس علما به انبوه گرد آييد، گر چه به دو زانو تنگ هم نشينيد؛ زيرا خدا دل‌هاى مرده را به پرتو حكمت (و دانش) زنده كند، چنان كه زمين مرده را به باران تند زنده مى‌كند».[9]
او در بیان دیگری می فرماید: «اى دانش پژوه! دانشمندان را به واسطه علمشان بزرگ بشمار و با ايشان ستيزه مكن و نادانان را به جهت جهلشان كوچک شمار، ولى طردشان مكن، بلكه به آنان نزديک شو و تعليمشان ده».[10]
نتیجه آن که از آثار و اقدامات علمی حضرت عیسی (علیه السلام)، آوردن کتاب مقدس انجیل، تأیید و تکمیل تورات، و احادیث و مواعظی است که جامعه را به سمت فرا گرفتن دانش و رهایی از قید و بند جهل، تشویق و ترغیب می نماید.
[1]. بقره، ۸۷ و 253.
[2]. همان.
[3]. مائده، ۱۱۰.
[4]. همان.
[5]. آل عمران، 50.
[6]. همان، 51.
[7]. انجیل متی، 5: 17، 18 و 19.
[8]. صف، 6.
[9]. ابن‌شعبه حرانى، حسن بن على، تحف العقول، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، ص 393.
[10]. همان، ص 502.